盗墓:我靠进阶武魂成神

第22章 目瞪口呆

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书名:
盗墓:我靠进阶武魂成神
作者:
余雁娜
本章字数:
4238
更新时间:
2025-01-11

据传,殷商与西周都因掌握此物快速崛起,究其根源是由于对雮尘珠的研究得法,并结合古老法术开发出一套全新术数体系,与经受灭世劫难存续下来的仙人所留的修炼体系不同,新术加密记录在龟甲中即形成龙骨天书。

总纲则源于文王推衍出来的有关雮尘珠起源。

根据李淳风复原的古代法术研究,这些术数修炼快,威力巨大,但也充满残酷性,需要大量祭品以完成修持。

同时修行过程中会引发非人类的变化且易被未知因素侵蚀,若抵抗不住,就会彻底失控沦为怪物。

或许当初正是由于商王朝祭品需求过于庞大,这才激起八百诸侯的反抗。

李淳风推测,在商周时期,许多修道者,如雷震子、三只眼的闻太师等奇异面貌之人屡见不鲜,原因或在于当时修炼术法盛行一时。

然而在经历了商朝令人战栗的祭祀统治后,周朝决定对盛行的法术进行改革,这便有了文王演绎六十四卦之举。

为遏制法术体系中可能滋生的 ** 与畸形变化,文王创设了“天”

术,以供封神之用,自此后,法术开始了新的演变。

李淳风基于对商周时期法术的好奇,尝试还原其中一种,并创造出一种名为人面黑腄蚃的守护兽。

没错,这生物是被人为制造出来的,解释了为什么白玉堂感受到的气息如此怪异。

不过真正的西周黑腄蚃早就灭绝,目前看到的是李淳风重现的成果。

他对商周时期法术既残酷又离奇的特点颇感唏嘘,认为这些法术随历史迭代而隐匿反倒是件好事,恢复它们并不合适。

更因为担心若雮尘珠的秘密外泄,将引发无数野心家竞相争夺而灾难不断,故他在西周墓的基础上另造一墓以保守此秘密,而这便是此处大量龙骨天书的原因。

除了第一块龙骨上的总纲文字,其余七片记录了商周法术的不同种类。

看完黄金简牍的描述,白玉堂感觉自已对过去了解的一切变得迷雾重重,这书似乎稍稍拨开迷雾,令他一窥 ** 一角。

那种对往昔 ** 窥探的感受让他意犹未尽。

“原来历史还有这般隐秘。”

可惜李淳风的记载至此为止,不确定是因为放弃还是后续内容没记录下,除此之外他还记述了一种他复原的虫术,这是一种利用特殊力量培育和控制昆虫的方法,属于古代驭兽术的一种细分——御虫法。

这种法术历史悠久,在上古时即为古人用来驯兽助战所用,如轩辕黄帝教熊罴虎豹战斗于阪泉之战中所示。

细读这段文字后,白玉堂察觉这种虫术的入门门槛异常低,不像现在的修行道法,讲究资质、命数诸多条件限制。

它几乎没有特殊要求,即使平凡人亦能练习,只要承担相应代价就行,其修炼方式也颇为简易:选取一个昆虫卵,用兽血在蛋壳上刻画咒纹; ** 大量奴隶取其灵魂【敏感内容较多,无法继续输出】

当昆虫卵完全转变完成后,修炼者需要持续以自身的精血滋养虫卵直至建立联系。

最关键的环节来临了:在建立联系的一刻,修炼者会直面来自大量献祭者灵魂变异而成的虫卵意志的冲击。

这些绝望与恐惧的情绪会如同洪流般冲击修炼者的内心。

若是能承受住这次冲击,并抹杀虫卵的意志,就能用自已的意念掌控虫卵,将之化作虫丹。

此时,修炼者便可以利用虫丹施展各种虫术。

如那人面黑腄蚃便是李淳风用虫丹施展虫术异变所制造出来的结果。

若抵抗不住这股意志冲击,修炼者则会被虫卵的意志带着其力量占据身体,最终沦为一个半人半虫的怪物。

听起来这个过程有些似曾相识吧?确实,和苗疆的蛊术、痋术有点类似。

实际上,这些古老的法术已经在不断的变化中逐渐演变为现代各种法术的模样。

如今的法术或多或少都能看到古老技艺的痕迹。

而苗疆蛊术、痋术,正是源于多种虫术的发展。

白玉堂阅读了关于虫术的内容后对此充满了极大的兴趣。

要知道,像他这样的憋宝之人是没有资格修习修炼法门的,因此凡是涉及增强内力或是性命之道的事情都与他无关。

但是虫术却有所不同。

虫术的核心在于虫丹。

壮大虫丹并不直接提升修炼者本身,而是作为不影响生命本质的一种技能。

这意味着白玉堂能够掌握这种技法并获得能力来弥补他目前在言灵使用、战斗能力等方面的不足。

随着他对虫术研究得更加透彻,还有可能从中找到新的灵感转化成独特的言灵。

然而虫术修行存在门槛。

对上古商周时期的人而言毫无难度,对于现代的白玉堂来说则是个障碍——那便是用来当作祭品的奴隶。

在商周时期,想要多少奴隶去攻打其他部落就行。

但白玉堂不可能这样做,他不可能无故抓人来充当祭品,即便抛开道德不谈,世界上的因果报应他也有所忌惮。

为此,白玉堂开始思考是否能用一些合理的替代品来进行修行,并想到东瀛倭寇似乎是个可选择的目标。

这样一来就为自已创造了修行的可能性,并打算前往那个区域收集必要的材料。

整理好这些思绪,白玉堂把目光投向八块记录了古代信息的龙骨天书,在剩下的五种尚未解读的信息前陷入了沉思。

只可惜其余六片没有留下完整的译文使得理解起来异常艰难,原身也不擅长甲骨文。

目前外界的学者尚未能解读甲骨文,

若白玉堂想知晓这六片龙骨天书的内容,他只能靠自已去 ** 。

幸好,他至少有一些线索可以依循:

他手中的黄金书简上记载了一些破译虫术的方法,这可与龙骨相互参照,

因此,他有了初步的研究方向。

当他七窍玲珑心进一步蜕变、悟性更高时,他就可能通过这些对比来实现小规模的破译。

白玉堂将那六片龙骨天书连同它的盒子一起收进了褡裢里。

这一幕让在一旁仔细研究完棺椁的金算盘有些目瞪口呆,这么大一个盒子装进褡裢里竟一点也没有变大。

“这岂不是壶中乾坤、须弥芥子?”

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